Dragoste și resentiment, tandrețe și durere – o paletă de sentimente care conectează o persoană cu cea care i -a dat viață este nelimitată. Cum afectează cifra mamei viața fiecăruia dintre noi? Spune psihanalistul.
Într -un interviu, Dalai Lama XIV a fost solicitat ca, după părerea sa, umanitatea să poată salva. Răspunsul său a fost: „Mamă”. Acest cuvânt răspunde în inima aproape fiecare dintre noi o gamă complexă, uneori contradictorie de sentimente: dragoste, resentiment, recunoștință, iritație, dorința de a demonstra ceva, tandrețe, dezamăgire, durere. Toate acestea sunt împletite în sufletele noastre în minge atât de strâns și dens, încât uneori nu suntem capabili să -l dezvăluim.
În psihanaliza modernă, litigiile încă nu scad despre care dintre părinți este mai important pentru dezvoltarea umană: tată, mamă sau încă ambele. Școlile psihanalitice diferite respectă diferite puncte de vedere, dar saturația foarte emoțională a subiectului sugerează că este una dintre principalele și determinante pentru fiecare dintre noi.
Rolul de susținere
Psychanalizaliza este în mod obișnuit să atribuim ideea că toate dificultățile, vicisitudinile, noroc și eșecuri ale vieții umane depind de relația noastră cu mama. Dar Sigmund Freud însuși, fondatorul teoriei psihanalitice a dezvoltării personalității, și -a pus figura pe locul doi, primul care a dat primul tatălui său tatălui său. Dezvoltarea unui băiat sau fată, potrivit lui Freud, depindea în întregime de particularitățile de a depăși conflictul Oedip, centrat în jurul figurii tatălui său.
Este interesant faptul că Freud, care a dat unei femei dreptul la senzualitate, pentru prima dată în istoria culturii creștine, a recunoscut naturalitatea sexualității sale, nu era încă pregătită să -și dea.
Pentru dezvoltarea mentală a unei persoane, relația sa cu obiectul principal al atașamentului, adică cu mama, este crucială
De asemenea, este interesant faptul că, după moartea lui Freud, destul de repede, această idee a fost transformată în contrariul: este mama lui și nimeni altcineva, nu este responsabilă pentru dezvoltarea mentală a copilului și numai pe înțelepciunea, abilitățile și sănătatea psihologică face sănătatea psihologică a copiilor ei, succesele și eșecurile lor.
Ca răspuns pentru orice
Acest punct de vedere a fost că psihanalistul englez Melanie Klein s -a transformat în teorie. Ea a apelat la dezvoltarea intrapsihică a copilului în primul an al vieții sale, până la momentul în care Freud nu s -a gândit, considerându -l nu este deosebit de important. Potrivit lui Melanie Klein, tatăl nu joacă un rol semnificativ în viața copilului, creșterea și dezvoltarea lui depinde complet de mamă.
Sistemul de opinii propus de Klein a fost numit „Teoria https://farmacieromaneasca.com/levitra-generica-fara-reteta-online/ relațiilor obiect”: esența sa este că pentru dezvoltarea mentală a unei persoane, relația sa cu obiectul principal al atașamentului, adică cu o mamă sau o figură care o înlocuiește, este crucială. Chiar și modul în care copilul va percepe tatăl său, în primul rând, depinde de relația sa cu mama sa.
Opiniile lui Melanie Klein au avut o influență puternică asupra mișcării feministelor în Anglia și SUA. La acea vreme, femeile din toate domeniile activității umane, inclusiv în psihanaliză, au căutat să -și demonstreze egalitatea cu bărbații și în unele domenii – de exemplu, în creșterea copiilor – de a cuceri dreptul de a fi principalul.
Teoria relațiilor obiect este încă una dintre cele mai populare dintre psihanaliști și prin ei în mintea noastră. Deși de -a lungul timpului, ca orice învățătură, a suferit schimbări.
Destul de bun
Pediatrul și psihanalistul englez Donald Winnikott a făcut următorul pas revoluționar în înțelegerea maternității ca o sferă specială a activității umane. În 1949, el a introdus în psihanaliză un nou concept de „mamă destul de bună”, eliminând povara responsabilității exorbitante din partea umerilor de sex feminin, pe care fiecare femeie trebuia să o simtă (în conformitate cu teoria relațiilor obiect), începând copilul.
„Frumos bun”, în înțelegerea lui Winnicott, este cel care este capabil să simtă copilul și să -și satisfacă în mod adecvat nevoile, fără a -și introduce temerile sau dorințele excesive în acest proces. Winnikott a fost unul dintre primii care a descris starea specială de fuziune cu copilul în care se află fiecare tânără mamă: este ușor accesibilă oricărei femei dacă are încredere în sentimentele și corpul ei și dacă nu o păcălește cu directive rigide despre cum ar trebui să acționeze.
Sentimentul unui copil ca o continuare permite mamei să răspundă la semnalele sale și să -și satisfacă cel mai bine toate nevoile – fiziologice și emoționale. Ideile revoluționare ale lui Winnikott sunt că i -a oferit unei femei posibilitatea de a nu se strădui să fie perfectă, dar i -a permis să fie suficient.
De acum încolo, mama a avut ocazia să greșească și să -și corecteze greșelile, nu sunt chinuite de remușcări din cauza faptului că „nu își îndeplinesc îndatoririle materne”. Aceasta a salvat femeile de încărcătura excesivă de responsabilitate și a făcut posibilă comportul mai natural cu copiii lor. Winnikott i -a oferit mamei sale dreptul de a se simți obosit, iritat, dar, în același timp, pentru a menține înțelegerea că toate aceste sentimente sunt inerente pentru ea, ca orice altă persoană, și nu distrag meritele materne.
Oficial sau înjurat?
Pentru urechea rusă, cuvântul „mamă” sună brusc, îl înlocuim adesea cu „mama” acasă.
„Cuvântul„ mamă ”lasă astăzi limbajul obișnuit în afacerea de stat”, spune lingvistul Svetlana Burlak. – Într -un mediu familial, o persoană aude mai des „mamă”, în timp ce într -un mediu oficial, neprietenos, se folosește în principal „mamă”. De aceea, pare incomod să pronunți acest cuvânt pentru mulți.
„Există perechi similare de cuvinte în alte limbi”, continuă lingvistul Irina Levontina. – Dar există o diferență: dacă, de exemplu, cuvântul german mormăit („mamă”) este de natură neutră, iar mutti („mamă”) se referă doar la sfera de origine, atunci granița este schimbată în rusă: cuvântul „mamă” depășește limitele cercului intim și surprinde o parte din contextele care sunt enumerate în alte limbi din spatele cuvântului „Mama”.
O altă cauză a disconfortului este vocabularul non -normativ. Expresia „mama ta” a implicat cândva că vorbitorul a intrat în relații sexuale cu mama interlocutorului, adică el ar putea fi tatăl său și pe această bază deasupra lui. Acum acest sens a fost șters, dar cuvântul „mamă” a rămas discreditat.
Aveți nevoie de o treime
Fuziunea mamei și a copilului este importantă, dar dacă este întârziat excesiv, acest lucru inhibă dezvoltarea copilului: mama îl poate ține inconștient într -o stare de început, parțial frică să -l expună pe copil doar la frustrare, care să -i asculte parțial, nici măcar dorința narcisistă.
Legătura mamei -child este atât de puternică încât poate fi dificil pentru o mamă să înceapă să lase un copil la timp, să -i ofere posibilitatea de a experimenta o frustrare importantă pentru dezvoltare. Și atunci ajutorul celui de -al treilea este necesar – tatăl. Potrivit psihanalistului francez Joyce McDugall, mama își poate ajuta copilul să devină o persoană independentă și să simtă că viața este o aventură creativă și fascinantă doar dacă este în contact cu terțul – tatăl copilului.
Dacă există relații iubitoare și satisfăcătoare sexual între părinți, atunci femeia din mamă începe un proces treptat de separare de copil, străduindu -se să aibă plăcere cu un bărbat. Același proces își întoarce o femeie la gânduri despre continuarea unei cariere și a autorealizării de sine. Toate acestea „eliberează locul” pentru tatăl, care începe să joace un rol mai vizibil în lumea mentală a copilului, susținând astfel ieșirea din fuziunea cu lumea mamei sale.
Unul dintre mulți
Deci de la cine – de la mamă sau tată – succesele și nenorocirile noastre din viață depind? Se pare că astăzi întrebarea este diferită. Societatea noastră se îndreaptă către o gamă mai mare de relații și roluri mai puțin rigide. Lumea umană nu este epuizată de două dimensiuni, iar în această lume multidimensională există cel puțin trei axe: copil, mamă, tată. De fapt, există și mai mulți: frați și surori, bunici – toți demonstrează diverse tipuri de relații cu copilul ..
Psihoanaliza modernă a abandonat de mult ideea că toate nenorocirile din viața unei persoane apar doar pentru că mama sa în copilărie îl iubea. Și acest lucru, pe de o parte, facilitează viața femeilor care pot respira în sfârșit, libere de încărcătura vinovăției exorbitante pentru tot ceea ce se întâmplă în viața lor – chiar și complet adulți și independenți – copii.
Pe de altă parte, acest punct de vedere nu ne mai oferă posibilitatea de a explica în mod convenabil niciuna dintre problemele noastre cu lipsa iubirii materne, forțându -ne pe fiecare dintre noi să ne raportăm în mod conștient și creativ la propria noastră viață.
